原住民

  • 給部落,也給「杉林永久屋」一個機會

    給部落,也給「杉林永久屋」一個機會

    杉林國中旁邊有塊台糖的地,那是那瑪夏人每次經過一定都會想如果在這裡住有多好的地方。達努巴克《2009/09/07行政院八八重建報第二期》其實,杉林的「月眉農場」是一塊很好的地方;從旗山或者從美濃上去,一片望不著邊際的肥沃而平坦的台地,特別是沿著台21線繼續往上走,看到甲仙、小林滿目瘡痍的災後景象,在這裡,陽光灑下來,四周的果樹迎風搖擺,寧靜而溫暖的感覺,像個世外桃源;這裡總面積有184公頃,風災後,慈濟打算用其中 50幾公頃,興建千戶以上的「永久屋」,提供給災民居住。地是台糖的,拿出來蓋房子,沒有太大的問題,而根據營建署城鄉分署災後對高雄縣永久住宅地點的安全會勘報告,除了小林村部份居民選定的「五里埔」之 外,目前為止,整個高雄縣,也還只有這裡,已經被評定為「適宜」的地方;這裡,距離旗山、美濃都近,到了美濃,國道10號高速公路直通高雄,別的地方先不 提,起碼對那瑪夏的族人來說,這裡是出入部落

  • 小林滅村要真相 環團:資訊公開、公民參與

    小林滅村要真相 環團:資訊公開、公民參與

    行政院11日舉行全國治水會議,當天中午,水患治理聯盟、高雄縣甲仙鄉小林村民與桃源鄉勤和村代表,在全會場外召開記者會,重申小林滅村肇因於曾文水庫越域引水工程擾動玉山山脈,致使莫拉克颱風強大降雨引發板塊崩塌,釀成悲劇。水患治理監督連盟易淹水地區召集人徐嬋娟表示,政府有責任還原事情真相,同時應在資訊公開與公民參與的前提下進行調查。台灣原住民族政策協會監事蕭世暉指出,行政院雖已允諾調查,但是進行了兩個月卻甚麼都沒有,他強調,監察或司法的調查不是他們要的,他們要的是真相。蕭世暉質疑,當政府不斷強調要重新檢討治水方針時,若不去反省過去錯誤的水資源政策,要如何思考更適當的治水計劃?徐嬋娟也認為,他們需要一個「公民陪審式調查委員會」,當政府將釀災原因推給氣候變遷或農業上山時,同時也表明了他們對「越域引水」工程的態度,以及政府拒絕承認政策上的錯誤,在此前提下進行的調查難以客觀,唯有公民進入調查小組並且全程公

  • 家,你好嗎─那瑪夏青年安吾斯專訪

    家,你好嗎─那瑪夏青年安吾斯專訪

    莫拉克災後,許多年輕原住民族人回到部落,或進到災區,參與救災重建。本文受訪對象為那瑪夏鄉民權村民─安吾斯,災後與族人共同發起「那瑪夏青年」自救會,參與救災及後續協助工作。前言:透過安吾斯的專訪,希望提供外界,瞭解「被安置在營區內的族人」的想法,當然,族人想法有很多種,目前進駐在營區內的記者,將陸續採訪其他想法的族人,提供更多面向的聲音。發起那瑪夏青年自救會的過程在部落裡長大的安吾斯,1987年生,住在那瑪夏鄉民權村,布農族裔。從小住在山上,國中以前在部落裡讀書,18歲前到達最遠的地方是就讀的旗山高中。即使在外地讀書,內心仍然有一個聲音,告訴自己會回到部落生活。8月8日前夕,在外地的安吾斯,收到民族村人發送的土石流簡訊,8月9日,與一群同在外地求學、工作的青年族人,即刻動員成立「那瑪夏青年自救會」,也是一群參與原住民大專生返鄉服務的夥伴,以及耕莘文教基金會的協助,加入許多非那瑪夏鄉人的志願服

  • 富山與大鳥族人 對安置與重建的想法

    富山與大鳥族人 對安置與重建的想法

    嘉蘭、富山和大鳥部落,目前安置情形台東地區莫拉克災後的短期安置方式,居民與政府之間的意見一直有很大的歧異。中央政府提供的三個選項為:「遷至馬蘭榮家、租屋、依親」,但是居民認為馬蘭榮家離部落太遠,且與平日生活模式差距太大,租屋或依親也就等同族人四散,因此三個部落居民均不願選擇政府方案,各自採取不同的自力救濟模式。其中嘉蘭部落災後自組「八八山寨」,集體在介達國小生活,受災族人同時參與中繼屋的興建工作,雖得到許多外界關注,但因「住帳棚」不是政府接受的安置選項,所以無法取得生活津貼補助。而富山和大鳥部落因內部無法像嘉蘭部落有明確共識,但又不願接受政府安置模式,因此幾乎一直處於「沒有任何照顧」的狀態,甚至在部分區域,連乾淨的民生用水都沒有。10月3日,芭瑪颱風來襲,馬總統前往台東嘉蘭、富山與大鳥部落,與居民面對面溝通安置與重建等各項議題。會中各級政府官員,持續勸說居民前往馬蘭榮家安置,各部落雖因颱風

  • 中秋節不在家 不在那瑪夏

    中秋節不在家 不在那瑪夏

    中秋節前一天晚上,高雄縣大樹鄉仁美營區,那瑪夏鄉民生、民權兩村族人的暫居地,舉行著烤肉、演唱和摸彩的活動,皓月當空,在中秋前夕該有的熱鬧氣氛下,卻帶著化不開的愁緒;芭瑪、米勒雙颱環伺,誰也說不準山上的家還會發生什麼事情;但是在這裡,更沈重的,卻不是災難本身帶來的傷害,或者應該說,「災難」已經轉化成更長期與隱匿的形式...在營區,大家過得並不好,這裡的空間本來不是為著「家」而設計的,缺乏隱私,沒有公共和生活的空間,在對未來的焦慮下,受苦難的人甚至相互折磨,家暴頻頻、還有性侵與自殺的傳言;高雄縣長楊秋興來了,回到家鄉的路,什麼時候通,是大家最關心的問題。「目前從南化過去,有一點不好走,從嘉義過去比較快」。「快」的意思是3個半到4個小時。台21線呢?現在只通到小林,什麼時候會通,楊秋興說得模糊,如果是永久的道路,大概要兩年以上,現在可能可以修從河床上過去的便道,大水一來,又會被沖走...「我們多

  • 土石流危險部落 學者籲全面檢視

    土石流危險部落 學者籲全面檢視

    八八水災發生僅兩個月,芭瑪颱風又帶來龐大雨量,台大土木系教授林銘郎5日提出警告,山區部落雖多位居平坦地,但可能是過去山崩所淤積的平坦地,勢必隱含危機,「政府應通盤調查山區部落」。成大副校長黃煌煇則強調,重建不能急,須考慮周全,並與居民充分溝通。八八水災造成國內758人傷亡、百處道路損壞,而疏散與撤離人數也近2萬5千人。國科會、成大與台灣科大5日合辦「八八水災勘災報告討論會」,林銘郎指出,台灣地質屬年輕的造山運動,岩石強度較差、雨量又較大,人口密度與山區土地利用也比日本密集,這些都是造成土石流量體大的原因,「一次土石流量體幾乎是加拿大的10倍,甚至達世界標準的2.5倍,非人力可抵擋。」他強調,應等雨季過後、經調查研究,確定重建的方向,「將有限的經費花在刀口上,否則將重演耗資25億元搶通中橫、但至今未修復的憾事。」

  • 家,應該回到記憶中的樣子

    家,應該回到記憶中的樣子

    前言:莫拉克災後,關於遷村與永久屋選擇的議題引發許多爭議,其中小林社區災後重建自救會長蔡松諭日前公開表示,除非慈濟能夠依各族群特性設計永久屋並區隔社區,否則小林村民堅持不住大愛村。在中秋節前夕,蔡松諭先生接受「莫拉克獨立新聞網」專訪, 詳細說明小林村民希望能「重建小林村」而非「住進大愛屋」的原因, 他並公開呼籲: (1) 災後重建應「以災民為主體」,包含世界展望會、紅十字會等慈善團體,均願意等待居民形成共識,並以尊重不同族群文化的前提下協助興建永久屋, (2)先前因資訊不充足而簽下「遷居意願書」的居民,有權力將意願書撤回,重新討論後,再決定適當的重建模式。 下為蔡松諭先生口述,記者記錄整理。 一、我們想重建的家,是回到記憶中的樣子 儘管我們的村民對於要搬遷到哪裡的地點,有兩種不同的選擇(其中五里埔區域是由紅十字會來興建,採取與居民討論模式,而另一遷居地點為杉林月眉農場,因屬於

  • 部落安全鑑定 原民盼離災不離鄉

    部落安全鑑定 原民盼離災不離鄉

    行政院原住民委員會3日到高雄縣鳳山市陸軍官校,向收容的鄉民說明「原住民部落安全鑑定初勘報告」,由原民會主委孫大川主持,主辦單位透過空照圖,仔細向原住民說明各部落在八八水災後的地形變化。不過部分鄉民認為原民會應該會同部落居民再仔細會勘一次,秉持「離災不離鄉」原則,才能確保原住民權益。孫大川說,原民會的初步勘察結果,只是提供政府和部落居民日後重建部落時的參考,原民會可以再一次會同居民及專家、學者勘察部落的安全性,彼此充分交換意見,避免再發生類似八八水災的災情。

  • 比瑪岸幸家遺址年 待重生

    比瑪岸幸家遺址年 待重生

    信義鄉地利村的比瑪岸幸家石板屋遺址,至少已有150年歷史,儘管幸家人早已同意釋放管理及處理權,卻遲遲乏人關切,幸有達瑪巒原住民重生協會協助,並爭取農委會提供多元就業方案的人力支援,而得以獲得復建與維護。達瑪巒原住民重生協會理事長金雅光表示,比瑪岸幸家石板屋遺址,堪稱南投縣布農族石板屋最完整的區塊,是很難得的原住民文化遺產,由於長期乏人關切,以致蔓草叢生,宛如廢墟。前地利村長金雅惠是達瑪巒原住民重生協會義工,他說,比瑪岸幸家遺址原有有十多戶人家,經重建已有8戶石板屋復舊,未來還有巫師的家等多戶待挖掘、整理,希望將來能整理為完整的園區,作為了解布農族石板屋文化的重要據點。南投縣政府原住民行政局長辜雯華表示,縣府會全力為原住民部落爭取多元補助經費,協助維護原民文化。

  • 重建小林村平埔文化估計要花逾五億元

    重建小林村平埔文化估計要花逾五億元

    高雄縣甲仙鄉小林村是平埔文化保存非常完整的村落,八八水災滅村,平埔文化也幾乎遭毀滅,文建會展開搶救,已擬出重建計畫,估計花費逾5億元;倖存的小林村民28日將召開村民大會,討論今年是否續辦平埔夜祭,並作出最後決定。縣府估計,保全小林村平埔文化約需花費3億2900萬元,社區培力約需8400萬元,文創產業約需2000萬元,心靈陪伴約需1億3000萬元。搶救小林村平埔文化,首先遇到的是今年夜祭活動是否要續辦,因夜祭活動日期11月1日已逼近,縣府希望小林村民早日作出決定。 據指出,多數村民認為遭滅村災難,死了數百人,依一般習俗不宜辦理熱鬧的祭典,但部分村民則認為應該向祖靈報告大災難的情形,並藉以撫慰族人的心靈。

  • 重建路迢迢 原民 : 我們要回家 守護森林山川

    重建路迢迢 原民 : 我們要回家 守護森林山川

    八八水災重建工作已陸續展開,但重建的主角,原住民,在重建過程中卻缺乏參與,變成重建的邊緣人,充滿被迫離鄉的無奈與惶恐。尤其,行政院在9月21日公布「莫拉克颱風災害部落原居地安全初評結果」,評估的64個部落中,有33個不安全、10個經工程補強才能轉為安全。也就是說,初步評估結果有33到43個部落必須遷村,報告公佈後引發原民更大的疑慮。台灣原住民族部落重建行動聯盟20多人,24日前往原住民委員會與原民會主委孫大川會面,提出10大訴求。包括在「離災不離村、離村不離鄉」的前提下,充分討論遷村地點與遷村後的配套措施。應暫緩永久屋建設,保障原民土地,建立一套具有原住民觀點的重建計畫綱要。

  • 加羅坂雖無傳災情 族人仍憂洪水

    加羅坂雖無傳災情 族人仍憂洪水

    大武鄉唯一沒有遭受到八八水災重大災情的加羅坂,八八水災洪水暴漲,舊部落上方土石崩塌,洪水沖刷農田情景,族人表示加羅坂部落有潛藏的危機。來到大武鄉的加羅坂部落,是大武鄉唯一沒有遭受到88水災重大災情的部落,但是進入到加羅坂的Sayulaw舊部落,81歲的胡登進指著被洪水沖刷的農田,至今仍心有餘悸。加羅坂部落目前有80多戶200多人,雖然加羅坂部落雖是大武鄉唯一在88水災幸免的部落,但是族人說到88水災洪水暴漲,舊部落上方土石崩塌,洪水沖刷農田情景,族人表示加羅坂部落有潛藏的危機。加羅坂部落雖然不在「不安全部落」名單內,但是88洪水暴漲已造成河床嚴重淤沙,族人希望政府儘快做疏浚的工作,確保族人的安全。

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